【摘要】先秦诸子百家思想博大精深，在当前倡导语文学科核心素养的大背景下，以情境化教学为切入点，利用有限的教学时间完成单元学习任务，引导学生抓住“传统文化之根”的核心，理解先秦诸子典籍中的核心概念和重要的思想观念，领会先贤对社会人生的洞察，思考其智慧学说对于今天中学生立德树人、修身养性的现实意义，提高学生对中国思想与文化传统的理性认识。

【关键词】学科核心素养  单元教学  情境化教学  先秦诸子散文

 

先秦诸子散文既是我国古代散文文体的典范，也是我们传统经典文化的根源，深入学习先秦经典作品，有助于我们的学生进一步了解中国传统历史文化。目前教材中选取的诸子散文都是孔孟、老庄等大家的经典代表作品，是诸子百家思想的智慧结晶。在实际的单元教学中，为更好的引导学生认真深入地领悟诸子百家文化的内涵和精髓所在，我们以情境化教学为切入点，在教学方式、教学方法、教学内容上进行了很多有益的探索和实践，下面我就以“先秦诸子散文单元教学”为案例，谈谈对学科核心素养下高中语文情景化教学的一点个人感悟。

 

我们现在所用高中语文新教材特别重视单元文本内部的整合与实践，教材的整个设计有单元导语、课文及注释、学习提示、单元学习任务等内容，课文的编排主要以文本的主题、内容或写作手法为标准，以单篇加多篇的方式进行组合，打破了以往单篇教学的文体限制。每个单元的学习都设定有一个核心任务。以部编版高中语文选择性必修上册的教材为例，第二单元的先秦诸子散文主要选编了《论语》 十二章、《大学之道》（《礼记》）、《人皆有不忍人之心》（《孟子》）、《老子》四章、《五石之瓠》（《庄子》）、《兼爱八》（《墨子》）六篇作品。本单元属于“中华传统文化经典研习”学习任务群，其涉及的人文主题是“百家争鸣”。编者的目的是通过本单元的学习，加深同学们对中华传统文化的认识和理解，领略先秦诸子的思想魅力，继承和弘扬中华文化的认同感、自豪感，增强文化自信。

在对本单元的教学目标进行设定时，我们一线教师充分考虑到教材编者的初衷，以整合单元教学资源为切入点，从人文素养提升、阅读表达能力培养、综合实践素养发展等多个方面设计了丰富多彩的语文实践活动。单元教学目标主要分为四个层级：（1）语言建构与运用：通过研读经典，引导学生借助注释、工具书、参考资料自主学习，正确把握文章内容和观点，提高阅读古代作品的能力。（2）思维发展与提升：拓宽文化视野和思维空间，思考人生价值和时代精神，增强使命感和责任感，培养科学精神，提高文化素养，努力形成自己的思想、行为准则。（3）审美鉴赏与创造：启发和引导学生陶冶身心、涵养德行，认同中国古代优秀文学传统，体会其基本精神和丰富内涵，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。（4）文化传承与理解：学习用历史的观点理解诸子思想的内容价值，从中汲取民族智慧；用现代眼光审视诸子作品的思想倾向，评价其积极意义与局限。相信通过这样的单元组织教学方式，能够更好地培养学生的语文核心素养。

 

高中语文课程标准指出:“语文实践活动情境主要包括个人体验情境、社会生活情境和学科认知情境。” 既然教材编写时各单元的核心任务就以语文情境为基础，因而我们一线老师在完成单元学习任务时就特别重视“真实”情境下的语文自主实践活动。语文学科核心素养在语言建构与运用、思维发展与提升、审美鉴赏与创造、文化传承与理解等方面提出了新的要求，而课堂始终是语文学科核心素养的落脚点和基础。

新教材在第二单元“单元研习任务”的内容中设计了四个单元任务，其中之一为“学习中华优秀传统文化，应该学以致用，知行合一”，以《<论语>十二章》为例，启发学生从立身处世出发，思考经典在自己实际学习生活中的现实意义。完成这一学习任务，一方面要求学生逐篇自主梳理教材中有关立身处世的道理，另一方面要求学生在概括提炼的过程中关注到儒、道、墨三家思想主张的异同，有自己的自主判断和思考。同时，对经典的学习和思考一定不能照本宣科，而要活学活用，用圣哲先贤的观点解决当下我们面临的现实问题，包括联系时事、国情分析国际国内政治时事。还有对于课文中的一些经典语句，有意识的引导学生辩证思考，并从新的角度做出辨析或阐释，让学生创造性的继承和转化诸子百家的思想和智慧。

在开展单元整体教学设计的思路下，我们以课堂教学创新、转型为重要抓手，在实际的课堂展示活动中，我们从情境化教学入手，具体展开了四大板块的语文活动。

课前将全班同学通过自由组合或抽签的方式分为四大学习小组，分别代表儒、墨、道、法四大学派，知识竞赛试题主要考查先秦诸子各学派的名称、代表人物、代表作、主要思想成就及经典语录出处，试题分为必答题和抢答题两个环节，知识竞赛试题不局限于课内七篇选录作品，可适当增加一点课外小知识点，最后以小组得分高低决出胜负。这一知识竞答活动，既能活跃课堂气氛，也能对之前的学习进行有效的检测和复习。

各学习小组通过诵读或课本剧表演的各种形式，情境再现先秦诸子散文的经典作品或片段。同时，要求各小组推举一位同学简要陈述所选诵读（或表演）作品的原因，分享参与诵读（或表演）活动的个人心得体会，也可对其他小组诵读（或表演）作点评。诵读经典，可以让我们开阔视野，增长知识，领悟人生的真谛。和一般的文言课堂知识讲解不同，诵读或表演的形式，同学们更有参与感，同时在反复的吟诵或表演中，同学们打破了古代汉语语言障碍的藩篱，更直观的倾听古人的教诲；在追寻先贤足迹的同时，更真切地感知先秦诸子的思想光辉。

先秦离我们很遥远，那个风云诡谲、思想激烈碰撞的伟大时代孕育了一大批思想深邃、性格迥异的大学者、大哲人。如果你有机会穿越时空，能够与千年前的圣贤们来作一次面对面的交谈，你最想和谁见面？又想和他交流什么话题呢？这一环节同学们可以就自己感兴趣的话题畅所欲言，也可以针对当前的时代社会提出自己的担忧和疑问，鼓励四大学习小组成员分别代表儒、墨、道、法四大学派为同学答疑解惑。

实际课堂上，很多同学会纠结儒家所倡导的“中庸”会不会导致“平庸”这一问题。儒道两家思想差别很大，但又相互补充，可以说构成了后世中国文人积极入世和顺应自然的矛盾对立统一，以至于美学大师李泽厚说“中国文人外表是儒家，但内心永远是庄子”。对此，作为儒道两家的代言人，孔子和庄子他们本人又会作出如何解释呢？同学们感兴趣的问题还有：荀子一直以儒家自居，但他最著名的弟子李斯、韩非等却均为法家代表人物。作为老师，荀子又会如何评价他的两位学生呢？还有一个绕不开的话题就是“经典阅读在今天还有没有现实意义”？同学之间可以在不断的交流讨论中形成思想碰撞，加深对诸子思想的理解和思考。

先贤是一本百读不厌的书，非用心不能阅读；诸子是一首滋养心灵的曲，非真情不能吟唱；经典是一条亘古流淌的河，非专一不能深入。在此次“先秦诸子散文专题研习”活动中，你有什么感想和体会，请在先秦儒、墨、道、法四大学派的代表人物中选取一人，以“……，我想对你说……”为题，写下你的感言感语，不少于150字。情境化特定写作任务的设定和完成，既丰富了学生语言文字运用的经验，也让他们在解决实际问题的过程中提升了语文核心素养。

 

现在新教材提倡“情境教学”，要求精心设计和组织教学活动，让学习活动尽可能有“情境”。据不完全统计，高中课程标准中多达33次使用“情境”概念，使用的语境大致为“真实情境”“语言情境”“学习情境”“语言运用情境”“语言实践活动情境”“交际情境”“社会情境”“阅读情境”“复杂情境”等。在语文课堂情境化任务的设计上，通过带领学生反复诵读诸子经典作品，多角度、多层次组织以单元为主题的学习，以课堂教学带动形式多样的讲座、情景剧、手抄报、经典诵读、读书交流会等进行文化专题探究，组织读书心得和小论文写作，让学生就传统经典的历史价值、时代意义和局限等问题，用历史和现代的观点进行审视，勇于表达自己的见解。

语文学科素养需要有学生的语文实践活动为基本载体，在单元教学实践中，为了让学生更好的理解诸子百家的思想内容，并培养整体感悟和融会贯通的能力，在课前预习阶段，老师一定要安排足够的时间来引导学生主动利用图书馆、互联网查阅相关注释、评点等资料。毕竟文言教学中，读懂文字，理解文意是基础，品味、鉴赏作品的思想和艺术之美才是我们的终极目标。在课堂教学中，我们主要以“诵读”和“研赏”为重点，诵读（表演）方式多样，引导学生对先秦诸子知人论世。另外，在文本阅读的基础上，开展以探究拓展为主的教学活动，引导学生进一步感受先贤人格的魅力，注重古为今用，可以说整个课堂气氛活跃，学生的参与积极性较高，语文情境化的教学实践取得了不错的效果。

 

【作者信息：姚海燕，湖北省武昌实验中学，高中语文教师，武昌区火炬路48号，15926291329,275186341@qq.com】